TYPE-MOON作品中的概念)

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出自奈须蘑菇创作的小说和由他担任编剧的TYPE-MOON的游戏作品,及其衍生的动漫、小说作品以及一些列共用其“型月世界”的世界观的作品。

这里的奥秘指的是违背常识的现象,若是不限制时间跟金钱那么用现代的手艺也能再现。其底子为『歪曲』『逆行』。

本来是魔法,利用在根源中曾经被决定的力量。因此晓得的人越多那么其力量也削弱。

(本来十份的力量由一小我来利用此刻被分成两份供两小我利用,能利用的人越多分到的力量也就越少)

上级的魔术战役是概念跟概念的战役。没有强者也没有马脚只是变成互相以次序来计较。

各门派都有所分歧,不外根基上都是“将本人体内的工具转换为充满外界的魔力”的机构。以魔力启动”曾经被世界决定的法则”,安靖地激发干与天然的术式。

服从各个门派曾经被定好的基盘(System)然后再由术者发送死令(Command)。要想实行曾经事后被做好的机能(Program),就需要发送死令的电流即魔力。

打个例如,汽车是“法则”的话,那么汽油就是“魔力”,只要注入“魔力””法则”才能启动。

要想起动魔术就必必要有起动所需的魔力量跟策动机的钥匙(path,咒文,code),而且为了向策动机注入魔力需要三道魔术回路。

魔术并非全能的,而是需要等价互换作为根基。只能是办获得的工作,办不到的工作则不可。所以向阿谁『无』,不成能的工作挑战就是魔术这门学问的素质。

被称作大魔术,大典礼的大规模魔术,为了达到魔法而不竭挑战,除此之外别无其它。

若是身为魔术师但本身的血缘稀薄的话也能够以“曾经形式化的工具”来构成魔力。便是说从古代就曾经确立好的典礼,再利用供品跟奥秘接触。

本身能力不足的话那么就以某种价格来互换的魔术典礼,为了从世界那里借到魔力术者要预备某种典礼。

魔术本身的机能曾经被决定了谁来利用也不会有什么改变,能做的就是以咏唱来改变能力。

干与他人的精力,改变思虑的标的目的性这些魔术并不需要物质的价格,而是拉扯术者本人的精力的标的目的性。

魔术和科学在某种层面上类似,虽然方式分歧,但为了告竣方针而必需有所付出这点上是一样的。

照魔术师的概念,魔术只是将现今科技术够做到的工作,以小我的力量,破费很多时间精神使其变为可能。

因而,魔术不包含「人类无法告竣的事」,能做到这类工作的能力,称为「魔法」。

躲藏是魔术的素质;因为越多人晓得和利用,力量就会越分离和弱化,因而,魔术师多半竭尽所能的使魔术连结奥秘。

因为文明不竭的成长,很多过去无法告竣的工作在现今都能做到;所以,过去属于魔法的能力,可能只算是魔术。

“魔术”与“魔法”是初涉型月作品的新人容易搞混的概念,但也是该系列作品里主要的设定,这里出格申明一下。

型月世界观里:在该个时代中,用奇观的手法实现的现象,就成果而言科技也能做到,那就叫魔术;将魔术或科学手艺不成能实现的事象实现,魔术师们称之为魔法。当一个事象只需破费时间和资金就能实现时,即便它若何坚苦都不会被当做魔法

在人类的文明尚处于少小的期间,所有的魔术都是魔法。不外伴跟着科学手艺的前进,以人类之手所“能做到的事”增加了,而相对地魔法就削减了。残留在现代的“魔法”的数量很是稀少,变成只要仅仅的五个。

在TYPE-MOON世界观中,魔术是被系统化起来进行研究的优良学问。因而,具有良多目生的特地用语。在这一项中,会对『Fate/stay night』里屡次呈现的魔术用语进行讲解。

出产魔力的原料。魔术师会操纵游走在本人体内的魔术回路,将生命力变换成(小源)魔力。(关于小源,请查看下文“基于小源之力的魔术”。)

用来把生命力变换成魔力的器官。像是内脏或神经般的工具,没有它就用不了魔术。

持有魔术回路、能够行使魔术的人。为了与进行研究的魔术师区分,也会把不进行研究的魔术师称为魔术使。

用来把魔术师的研究成果留给下一代的刻印。借由刻印它,魔术师可以或许把代代延续的研究和魔术渡让给承继者。

事物发生时的标的目的性。发源让该个具有成为该个具有。在魔术里面也会当前述的“属性”的意义而利用。

决定魔术师擅长的魔术的标的目的性,暗示出作为魔术师的形态[Status]的工具。

畅通魔力“提高对象的具有”的魔术。提高具有的意义是指,添加刀刃的尖锐度;提高食物的养分价值。

用魔利巴现实中具有(过)的物品的镜象、仿成品物质化的魔术。持续时间仅短短数分钟,被当成是效率极差的行为。

包含在魔术基盘中,记下魔术的机能的工具。魔术师借由向魔术式送出号令、注入魔力,策动事先已被编进魔术式里的魔术的机能。魔术的数量就是魔术式的数量。

用到宝石的魔术之总称。远坂凛擅长利用。凛日常平凡就把本人的魔力移到宝石里,借此储蓄强力的魔术弹(用完即弃)。

北欧相传的魔术。用手指着对象从而咒骂他,在身心上惹起不适。因为那副将对方纳入视野架起手指的容貌,也被称为“Gandr击[ガンド撃ち]”。

划分内与外,在其境地线上或内侧起感化的魔术。次要用于守护本人的肉体或本人的财物。

指生成持有、与魔术相关的特殊体质。并不是被普遍利用的用语,次要是魔术协会的魔术师们利用。

单是用“看”这一行为就影响到对方的魔术。也称为邪视、邪眼。若是对象“回看”魔眼,其结果将会飞跃性增大。对魔术师来说,能利用魔眼是一流魔术师的证明,不外真正强力的魔眼,只限于生来就有的。

魔术师所利用的,有助于行使魔术,或是具有魔术结果的道具。广义来说部份从者的宝具也包含在魔术礼装里。

实现该时代中不成能实现的工作,与魔术分歧的奥秘。魔术的研究,追本溯源能够说是以达到魔法为目标。在现代被称为魔法的工具只要五个。

魔术师们的日常糊口,其大半都被“研究”占领着。在研究以外利用魔术的人是少数派,例如说利用魔术去劳动,作为报答而获得薪金的魔术师并不多。把魔术看成东西而非研究对象来利用的人(例如利用魔术的暗算者)被称为“

还有,即便是魔术师,在日常糊口中利用魔术的人并不多。虽然也由于魔术作为打点日常事务的手段其成本很高,不外首如果为了“奥秘的藏匿”。魔术协会极端地禁止让世间晓得魔术,若是采用显眼的魔术利用体例,将会遭到肃清。

魔术师根基上以一子相传的体例承继本人的魔术和研究。如许子的家庭称为“魔术师家系”。对于承继者以外的孩子,以至连家长是魔术师这件事也不会告诉他们。不外,魔术回路并不是100%遗传的,魔术师也有可能会生不出孩子。在这环境下,会独霸有魔术回路的孩子收为养子来让家族保留下去。魔术是一子相传的来由,跟魔术刻印不克不及复制有着严重关系。只要被选中的承继者一人,会承继阿谁家族的所有魔术。

所谓魔术回路,便是魔术师体内持有的拟似神经。次要机能有二。魔力的生成以及,它是连往刻印于世界上的魔术基盘的道路。魔术师操纵魔术回路制造魔力,利用魔力鞭策魔术基盘,从而行使魔术。好像被说成拟似神经那样,分成焦点和连络着它的线,遍及于体内。

魔术回路是生成持有的器官,不会后本性的添加。虽然有移植方式,但由于成功率低所以很少进行。因而,或在孩子降生之际竭尽所能,即便只多一条也想降生出魔术回路多的后嗣。因而,倾向于越是陈旧家系的孩子,魔术回路就越多。

魔术回路可以或许切换开与关,若已打开过一次,当前术者只需按意义切换开关即可。

开关的方式因术者各自的影像而异,士郎是枪击铁的影像,凛则是心脏被小刀刺入的影像吧。这与最起头的“打开”是相关系的,听闻此中有以性的兴奋,和除了由自伤行为以外就打不开的人,等各类各样的

将魔术师破费终身来熬炼并固定化的奥秘刻印化而成的工具。亦可说是让魔术师家系成为魔术师家系的,魔术性的遗产。必需从承继者年幼时起一点点地花时间移植,同时以药物和典礼来让身体习惯魔术刻印。

承继了魔术刻印的魔术师必需背负一族的遗愿,并为下面的后继者让渡刻印。具有陈旧久远之汗青的魔术刻印,除了极其高价值外,也可说是宿有历代魔术师们的无数思念的咒骂之结晶吧

所谓魔术师家系,指的是以一子相传的体例承继魔术刻印的“魔术刻印的接替”。因为这个“接替”才是最主要的,所以即便生物学上的血缘隔离了,只需魔术刻印被他人的肉体承继了,阿谁魔术师家系就算是延续下去了。还有,即便持有魔术回路的子孙仍然继续具有,但如果得到了魔术刻印的话,阿谁家系也等同于在魔术上隔离了。话虽如斯,凡是魔术师会从本人的血族当当选择具有优良天分的承继者,连缀不竭地承继魔术刻印。

还有,被选为承继者的孩子,从小时候起就会被强迫进行严苛的教练。因为行使魔术所需的精力和肉体乃是离开常识之物的来由,用以获得可以或许忍耐魔术行使的身心的教练残酷至极,以至连洗脑和肉体革新那般的非人道手段也并不稀有。然后跟着成长,承继魔术以及它所带来的学问和研究,最终从先代的魔术师承继全数魔术刻印,新的当主因此降生

魔术师使役的具有。闭门在工房不竭研究的魔术师,多为了搞定因忙碌而无法处置的琐事而利用。

制造方式有,制造者魔术师把本人身体的一部份加工制造成拟似生命,以及把其他生物改形成使魔的方式。

身为制造者的魔术师老例上被称为“仆人”,以因果线(Line)与使魔保持起来。以因果线保持起来的使魔,会被付与仆人的一部份能力,但不会是超出于仆人的力量。

Servant被分类为使魔,是由于具有一对一的Master,以及在Master和Servant之间构成了雷同于因果线的“路径[Path]”。路径持有多种感化,Servant和Master可以或许感知相互的形态,可以或许把魔力供应给Servant。

Servant和通俗的使魔,虽然类似但素质上是完全分歧的工具。把英灵当为使魔来使役,是人所力不克不及及之行。Servant与使魔分歧,具有自在意志。暂且不管强力与否,作为使魔的一面最强烈的Servant,该当就是没成心志、服从Master号令的Berserker了吧

把世界朋分开的境地。虽然有着“划分”的意义,可是结界在魔术上是意味着,离隔为内与外之后感化于内侧以及境地线上的结果。

结界有两品种,对地盘和建筑物等本来就具有的表里境地加工而制成的,以及先布下本人所准备的工具,然后再划分空间的。此中,前者包罗充任对其他魔术师的防卫方案或防盗对策,操纵魔术师的宅邸或地盘来铺设的结界。后者的结界则有把溶有魔力的头发织进绳子里,用这些绳子包抄必然范畴的地盘,再绘画魔法阵,等等的作法。

在内部阐扬结果的例子,容易理解的有所利用的宝具“他者封印·鲜血神殿(Blood Fort Andromeda)”。因为这是宝具的来由,具有远超于其他结界的凶暴机能,会把内部的人类消融、变换成魔力再接收。

卫宫宅邸。张设有“当持有敌意的人入侵时会响起警报以奉告”这种简单的结界。

被他者封印·鲜血神殿所覆盖的学园。虽然强力,但结果是间接性的,难以对魔术师起感化。

所谓固有结界,便是把本人的心象风光具现化的魔术。跟着它被策动,能让四周的空间变化成完全分歧的风光。

所谓心象风光的具现化,以右图的魔术理论“世界卵”来申明。换言之在境地不变的环境下,替代掉本人和世界的就是固有结界。这时候,本人和世界的大小将会替代掉,世界被完全关进一个小小的容器里。这个小小的世界就是世界卵,也成为了理论的名称。

固有结界的代表例子,卫宫士郎卫宫所利用的“无限剑制(Unlimited Blade Works)”。这个固有结界,将本人四周的空间变成集结此世全数“剑”之要素的空间,能等闲地投影已经见过的剑。其心象风光是无尽的荒原上扎着无数的剑,星火交织乱飞,遥远处有着庞大齿轮在动弹,炼铁厂和锻造场似的风光。在心象风光这一特征上,士郎和Archer的无限剑制的风光,虽然酷似但倒是分歧的工具。

决定魔术师利用的魔术容易具有如何的特征、魔术师跟如何的魔术相性较好,属于魔术师本人的要素。

有地、水、火、风、空五大元素,加上架空元素的虚和无七种。五大元素的品种因应魔术的门户分歧而有一部份相异。出名的有,以木、火、土、金、水形成五大元素的门户。

根基上魔术师是一小我具有一个属性,但此中也具有具有称为双重属性的两种属性(例如说是火和土、水和风等)的魔术师,以及夹杂持有全数五大元素属性的称为“Average One”的魔术师。

间桐樱本来是架空元素·虚属性。却通过魔术锻炼,被改变为属于间桐家的水属性,因而而无法阐扬本来的才能

若是属性是划定魔术之底子的要素,比其更为深切的,划定具有之底子的工具就是“发源”。发源不只仅是魔术师,而是一切具有生来就具有的标的目的性,被认为与具有本身密不成分。

强烈表示出“发源”的魔术师,有时会偏离凡是的属性,发源本身就成为了属性。这种魔术师大都会阐扬出显赫的专家才能。因而,他们被认为比起一般的魔术师,更能达到更高的境地。

卫宫士郎的发源是“剑”,作为魔术师的属性也变成“剑”。因为属性不是五大元素,所以不擅长于用到五大元素的魔术。相反地,可以或许闪现出固有结界无限剑制”。

卫宫切嗣的双重属性之一。切嗣曾利用阐扬出连系的特征、让仇敌伤口连系成与本来分歧的形态致使不成医治的魔术。

远坂时臣的属性,亦是卫宫切嗣的双重属性之一。被看成生命与死的意味,跟粉碎性的魔术相性优良。

肯尼斯·埃尔梅罗·阿奇博尔德的双重属性之一。以风为属性的魔术师人数不多,是稀少的具有。

在地、水、火、风四大元素上,作为形成天体的第五元素而被新加上的元素。便是指以太[Ether]。

间桐樱生成持有的属性。在魔术中被定义为“虽然有可能,可是物质界里没有的”。亦被称为虚数。

和虚一样是架空元素的属性。在魔术中被定义为“虽然不成能,可是会物质化的”。意义跟物理学和数学的“无”分歧。

属性之中,风被称作“Noble”,火则是“Normal”。顺带一提说“Noble Color”的时候,会变成暗示“其魔术回路的勾当接近天体运转(凡是是接近地壳流动)、先本性并且特殊的工具”的词语。

Noble Color多用于指魔眼,Rider(美杜莎)的石化魔眼也是Noble Color

根基的魔术有“五大元素魔术”。这是对魔术师作为属性而持有的元素进行间接把持的魔术。例如属性是火就操放火,是水就把持水,这些魔术包含在五大元素魔术里面。

最容易理解的例子是“强化”这个特征吧。把强化的特征赐与火的五大元素魔术时,火会燃烧得更强;把强化的特征赐与水的五大元素魔术时,水会更猛地添加水量而流动吧。这是最纯真的例子,假若程度再稍微高一点,在傍观者来看会是特征方面变得较着,而属性则变得稍为难以理解。伊莉雅对士郎利用过的“视觉的转移”等就是好例子,虽然大白这是“转移”这一特征的魔术,但本来的属性是什么却不清晰。话虽如斯,但即便有多灾以理解,魔术都必定具有其本来的属性

透过特征所惹起的意义从属,五大元素魔术的用处会发生变化。没有五大元素当做属性的士郎的强化会放入特殊的部类。

五大元素使能够在一个特征上利用五种魔术。凛身为五大元素使,并且擅长于使用范畴广的转换,是个相当全能的人。

接下来会列举出强化、投影和转换等魔术特征的例子。利用到特征的魔术泛用性高、使用范畴广,所以接下来引见的例子,并非利用到该特征的魔术的代表例子,仅仅是一个例子而已。此中也有像强化那样,即便是不异特征的魔术,也仍然具有高自在度、实行形式没有被定型化的魔术。

一般来说,魔术师家系都具有各自擅长的特征。这代表家系世世代代做着如何的研究,或是将如何的奥秘遗留成魔术刻印,不是一朝一夕能改变的工具。不外就像远坂凛能利用远坂家擅长的“转换”加上“强化”的特征那样,一流的魔术师具备有多种特征。还有,“属性”指的是只能利用魔术师本身所带属性的魔术,与“特征”有所分歧。要利用此外属性的魔术,需要像间桐樱那样使本人的属性本身发生变化

次要利用在道具上,进行材料性质的提高、懦弱部份的加强等等的魔术特征。高程度的强化会使具有的阶层上升,就像是庸作的刀→佳构的刀。也能够强化筋力等。

强化本人的拳头冲前挥拳的士郎。强化不只是物品,还会使事物的具有意义特化。

把具有于本人内部的幻想的镜像映呈现实的魔术特征。因为是以魔力构成的来由,不克不及进行长时间的具现化。并且幻想发生马脚时也会雾散。

远坂家相传的魔术特征。远坂家的魔术师,可以或许以利用到此特征的魔术来将本人的魔力存进宝石里,需要时再取出它来利用魔术。

事后在宝石存下大量魔力的话,就能够晦气用本身的魔力而行使大规模的魔术。

间桐家的魔术师相传的魔术特征。利用到此特征的魔术,有着“必定会把功效送回本人肉体”的特征。接收也通用于限制他人的束缚。

爱因兹贝伦的魔术师擅长的魔术特征。擅长于利用到此特征的物质炼成和创制,即炼金术,并在制造Homocolus(人造人)上具有很高的手艺。

策动魔术,便是鞭策魔术式。例如说,用魔术来焚烧,需要跟曾经事先刻去世界上的魔术基盘取得接触,让此中惹起“焚烧”现象的魔术式启动。

要鞭策魔术式,起首得需要生成魔力。好像前述,魔力是用魔术回路变换生命力而生成。这时候,按照是操纵具有于内界的魔术师本人的生命力(小源=Od),仍是从外界吸进天然的生命力(大源=Mana)再变换成魔力,魔术会粗拙地分成两品种。

生成的魔力会通过魔术回路被送到魔力基盘,顿时启动魔术式。狭义来说,魔术式所惹起的现象称为“魔术”。

还有,不管魔力源是大源仍是小源,启动的魔术式都没有分歧。非论是自力动弹发电机,仍是设置风车动弹发电机,那里有“电力”这工具发生一事(姑且非论电量的多寡)都一样没有改变

虽然跟小源几乎统一性质,但和小源比拟,有着相差悬殊的量。可是,魔术师一次能变换成魔力的大源的量受魔术回路所限制,所以就算四周有几多也无法无限地利用。还有,可以或许持有的魔力量亦有着边界,所以也不克不及事后将大源变成魔力,再大量地存下来。

小源是魔术师本身具有的生命力。因为是具有于内界的工具,没有像大源那样接收的工序,容易把持。很多魔术师利用小源来生成魔力。

光说是生命力,就晓得过度利用会为身体带来坏影响。因而,魔术师日常平凡就会一点点地生成魔力,蓄积于体内。此蓄积量有着小我不同,一旦出到外界会顿时变回生命力,在大源里扩散。有时亦会将此表达为“气化”。然后魔术师的体液(血液和精液)容易溶下魔力,即便从体内出到外面,也能够临时保留魔力。因而,能够借由饮用魔术师的血液补给魔力。听说为钱所困的魔术师,也会向魔术协会出售溶有魔力的体液。

2品种,比起一霎时完事的工程,末节更花时间。越高难度的魔术式需要越多的末节,还有能够借着进行越长的咏唱来让魔术的结果提拔得越高。

咏唱具有着该当恪守的法例,只需恪守它,细部是能够调整的。出格是咒文颇为较着,各个门户和魔术师为了让本人更容易利用而进行调整是很通俗的。此外当是

的魔术时,在魔术式的起动上需要典礼和契约,它们包含无数的工程和末节,因而以咏唱形式是处置不了的。还有Caster(美狄亚)的

,是可以或许用一末节策动大规模魔术,并且这一末节能以跟一工程同程度以至比它更快的速度策动。

用手指人、弄响牙齿等,以一个动作构成的咏唱。这是最短的咏唱,可以或许一霎时策动魔术。包罗以用手指人来启动的Gandr射击、以旁观来启动的魔眼等。也被称为Single Action。

利用咒文、发音的咏唱。即便说得多快,最短也得花上一秒。将其两个并列就是二末节,三个并列就是三末节,如许子咏唱会接连变长。当然,每加一末节,时间也会耽误约一秒。

将现实上要破费数小时的契约,用十秒摆布简单地成立的魔术启动方式。以咏唱而言是进行十末节以上的咏唱。因而即便说是一霎时,但现实上需要十秒(Ten Count)摆布。

利用魔术需要“跟刻去世界上的魔术基盘取得接触,并向魔术基盘送出号令,实行事先就制造好的机能”的工序。此时,成为实行机能的燃料的就是魔力,而魔术师必需在号令的同时也送出魔力。

所谓魔术基盘,是魔术师的各门派刻去世界上的魔术理论,魔术会遵照其法则和系统启动。例如在魔术基盘中具有最普遍基盘的魔术理论,就是教会的“神之教育”。以学问或宗教的形式刻下的魔术基盘,也会慎密地溶进地脉,利用该魔术基盘的魔术师,在地球上任何处所都能够利用。不外,一旦分开刻有本人的魔术基盘的地盘,地盘的援助就会变薄,能力会确实地劣化。

还有,当魔术基盘不是学问或宗教,而是个生齿传或者一族限制承继的环境下则是另一回事。只需合适基盘的法则,到地球的哪里都能够阐扬与根基不异的结果。

间桐脏砚。玛奇里一族从家乡移居到冬木,并没落了。魔术师转移地盘,意味着会分开本人的魔术基盘,成为庞大的风险

魔术礼装,是魔术师作为魔术行使的援助而利用的道具,也被称为“Mystic Code”或“礼装”。魔术礼装无论机能仍是外形都形形色色,但要分类的话粗略分为两系统。一种是魔术师利用魔术时补助魔力的。另一种则是礼装本身有事后设定好的结果,具有利用时会阐扬出该结果的机能。

与魔术礼装类似的工具,有“概念武装”。这是透过堆集起来的汗青、传说或典礼等来为道具付与意义而制造出来的,能给魂灵和灵体带来影响的刀兵。

故事中登场的道具里,“天之号衣”和“宝石剑泽尔里奇”等包罗在魔术礼装内。另一方面,“黑键”被分类为概念武装。

具有辅助魔术师魔术行使的机能的魔术礼装,称为辅助礼装。具体来说多是具有增幅、弥补魔术师魔力这些增幅机能的礼装。利用辅助礼装的话,就可以或许以较少魔力来行使魔术,利用比本人的极限更多的魔力来行使魔术。因而,只需是魔术师的话,至多也会具有一个作为备用魔力槽的辅助礼装以防万一。

因为也会随身照顾,所以就外形而言,容易放置在身旁、容易拿在手上的外形较为奉迎。虽然也基于魔术师的嗜好,但多是短剑、短杖、书本、宝石和各类配备品等。

远坂凛持有的辅助礼装之一,Azoth剑。常作为成人之时的留念品互赠,一般的礼装。

远坂凛持有的辅助礼装之一,Azoth剑。常作为成人之时的留念品互赠,一般的礼装。

相对于辅助礼装所具有的增幅机能,以礼装单体使某种现象发生的机能称作限制机能。利用限制机能不需要复杂的法式,只需向礼装注入魔力就行。

持无限定机能的礼装,并不像辅助礼装那样对任何魔术都能利用,但因为能获得本人无法利用的魔术结果,并且可以或许等闲地利用,所以适用性比启程序复杂的魔术本身更高。

虽然英灵持有的宝具因为能力过分差天共地,并且它们来历于传说,又被对待为与英灵成对,而遭到出格看待,但它们大多都是持无限定机能的魔术礼装。

爱因兹贝伦所传播的魔术礼装。具有在圣杯和平的最终阶段节制大圣杯的机能。被设想成圣杯的伊莉雅丝菲尔·冯·爱因兹贝伦借由穿上它来变成完全的姿势。

魔道元帅泽尔里奇(宝石翁)所持有,以第二魔法为限制机能的魔术礼装之极点。可以或许共有、利用无限并列的平行世界的大源魔力。

神代魔术师通过跟接续着根源本身的神灵结下契约,间接借用神之权能其碎片。

现代的魔术师不外是限制地棍骗着世界,神代魔术师则是以理所当然的权力改写着世界。神灵的权能恰是如斯。当然,那不外是权能的碎片,但差距仍是绝大的。跟现代魔术师藉十末节(Ten Count)以上的魔术典礼临时欺瞒世界法则有点类似,但其素质是全然分歧的。不只是阶段,能称得上相差了一个次元。神代魔术师仅凭一言,藉念出神之名,就能改变世界。

远离神代,多少的天然现象失却了神灵的形态,但已结下契约的神代魔术师,而今尚能行使其力量。

不需要咒文,不需要接通魔术回路也能够策动魔术。就算是大魔术也能够在一工程(Single action)内策动。因为是神代的言语,现代人已无法发音。

卢恩符文北欧魔术基盘,为大神奥丁所创,现已失传。虽然现代的魔术师们对卢恩魔术进行了重现,但和神代比拟,其实是过于何足道哉。

.Fate/complete material III World material.

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